一些企业或者机构做宣传的时候，会引用汤显祖的“一生痴绝处，无梦到徽州”来赞美徽州美景。

一方面是宣传时候引用，进一方面不断有人对这句话提出质疑，那么，到底是怎么回事呢？一起探讨一下。

汤显祖画像

首先我们了解一下汤显祖这个人:

其人出身书香门第，早有才名，不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。万历十一年（1583）中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。明万历十九年（1591）目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强、触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。

这句话出处:

他写诗背景是，自己落魄，朋友让他到徽州找许国(许国牌坊的许国)和解，他不愿意去，于是写诗表达自己的想法。

原文：《游黄山白岳不果》

　　序：吴序怜予乏绝，劝为黄山白岳之游，不果。

　　欲识金银气，多从黄白游。

　　一生痴绝处，无梦到徽州。

怎么解释呢？

咱们用老百姓听懂的话说说啊。

第一句，金银气，现在的话来看就是钱多，大家都知道，明清是徽商比较发达的时期，徽州地区全国有名的。以前有句话说:不到广东不知道钱少，不到北京不知道官小。在明朝可以理解为不到徽州不知道钱少的感觉。

第二句关键点在于，黄白，有人说钱财是黄白之物，其实黄为黄山，白是白岳，即齐云山。这两个物像暗指徽州。

第三句难点在于“痴绝”二字。

痴绝 [chī jué]

藏拙（藏拙：掩藏拙劣，不以示人，常用为自谦之辞。或指故意不露锋芒，使外表看起来笨拙愚鲁，用于形容人谦逊、有意不冒尖。）或不合流俗（不同流俗：与世俗习气不同。形容品德高尚）的痴人。

这个是痴绝最初的意义。那么这个痴绝其实就是特立独行的意思。

第四句:无梦，这个也要重点看看。

无梦

白居易 〔唐代〕

老眼花前暗，春衣雨后寒。旧诗多忘却，新酒且尝看。
拙定于身稳，慵应趁伴难。渐销名利想，无梦到长安。

根据语境，无梦到长安应该理解为，打消了功名利禄的想法，也没有去长安的想法了……

那么，汤显祖的是应大致理解为:

你说想有权势，想让我去徽州看看碰碰运气，我这个人呢比较古怪，我不想去。

所以“一生痴绝处，无梦到徽州”，在诗句来看确实不是什么赞美。只是表达想法罢了。但是也谈不上讽刺挖苦徽州。

那么汤显祖为何不愿意去徽州呢？政见不同，也不愿意向不同政见势力低头。他曾上书皇帝，说世道乱是因为一些包括许国在内权贵捣乱导致的，但是许国是皇帝老师，于是皇帝把汤显祖贬官了。他朋友劝他去趟徽州，找退休在徽州家里的许国说说情……按照他的性格，肯定不会去低头的……

现在为何引用呢？

现在为何引用这句话呢？为什么认为是赞美呢？这个应该就是现代文字与古代文字的理解有区别了。

痴绝，现在人，如果不知道是什么意思真容易误解。

恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。

这句话是最早描述“痴绝”这个词语的，东晋顾恺之是大画家，据说他有三绝，痴绝，就是一个。

在这里，痴绝指藏拙（藏拙：掩藏拙劣，不以示人，常用为自谦之辞。或指故意不露锋芒，使外表看起来笨拙愚鲁，用于形容人谦逊、有意不冒尖。）或不合流俗（不同流俗：与世俗习气不同。形容品德高尚）的痴人。

这个是痴绝最初的意义。那么这个痴绝其实就是特立独行的意思。

现代人，如果说什么是痴绝？那么你第一印象是什么？恐怕大多数人会认为应该是“绝痴”绝对痴狂。

没有梦到去过徽州。

一起来看，这句话就是:一生特别痴迷徽州这个地方，竟然梦中都不曾出现过！(似乎有些遗憾有些赞美)

综上所述，其实黄山人眼中这句话是赞美的，但是如果刨根问底探究，这句话却又不是赞美。

所以说啊，这个问题是很有趣的，因为代指不同了。更多原因在于在现代人看来，这句话真的很“酷”。

(完)